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贾平凹先生在书中说，“坏人没羞耻，好人规矩多”，你觉得是这样吗？
这是一句大实话。自古以来就是这样的，当今社会更有甚者坏心眼与***的人到了无一附加的地步；而好人心底善良，追求完美考虑他她人感受，已所不欲，无施于人，所以身心疲惫活的比较累。所以说从某种意义上说，它还是一句无可辩驳的十字箴言。
坏人之所以坏是超越了道德与法律约束，想干什么就干什么，比如抢劫，***，迫害别人，达到利己的目的。好人之所以为好人是因为不踩道德与法律的红线，洁身自好，不超越一些规矩。
所以说做个坏人容易，一个念头，一个欲望，一个想法足以让你坠入坏人的地狱，从此放纵自己，乐此不疲，走上犯罪道路。比如新近出现的劳荣枝案件，平时一个温柔内向的弱女子，为了金钱，伙同男性同伙作案，***有钱男人于出租屋，勒索钱财，并先后杀掉7人。这样的女人十恶不赦，内心已被金钱腐蚀的麻木不仁，拿别人生命当作儿戏，可谓是坏人中的坏人，等待她的是法律的严惩！
而好人呢，是为国家作出贡献的人，修身养性，洁身自好，不触碰道德与法律的界限，表面上看活的很累很辛苦，但他们内心是丰盈的，美丽的，成功的。如屠呦呦，袁隆平，这些好人，他们为人类做出的贡献是可歌可颂，令人景仰的。
让我们宁愿在规矩里快乐成长，也不要在自由中羞耻的活着，做个好人，你将是世界上最快乐的人。
贾平凹先生说：
季羡林老爷子说：
人，是社会环境的产物，人性本是天使与魔鬼集于一身，善与恶囿于一体。
但是当一个人没了羞耻不讲规矩，人性的魔鬼就会疯狂乱舞，人性的恶念就会荼毒天下。
近日被抓捕的***女魔头劳容枝，年轻时读的师范专业，毕业后做过几年教师，一个教书育人的“园丁”，难道不知道什么是羞耻，什么是规矩？
上世纪九十年代拜金主义盛行，***野蛮生长，颇有姿色的劳容枝搭识了黑道混混法子英，“鲜花插在牛粪上”，为了挣大钱捞快钱过上奢靡生活，她丧失了羞耻心，穷凶极恶，伙同法子英残忍***了7个人。
甚至在被抓获时，她还露出诡异而妩媚淡定的微笑，给人们留下一个恐怖的蒙娜丽莎微笑，令人不寒而栗。
贾平凹妙语谈人生，此话原为：
“坏人没羞耻，干了坏事不受良心谴责；好人就是规矩多，遇事爱思虑，思虑过度就成疾了。”
好人与坏人的意义所指
作为汉语词汇，坏人包含两种意义：一是进行破坏活动的人，二是道德品行恶劣之人。而坏人其最大的恶劣之处，就是对他人以及社***造成的危害性。对待坏人，我们拒之千里，但往往却防不胜防。这并非坏人存在的量的问题，而是当坏人在做出破坏性行为之后，他们并没有因为自己行为带来的社会危害，而感到沮丧、自我怀疑与绝望。这也是他们能够成为坏人的根本所在。
而好人，在此句中则代表了思想品德良好，行为态度端正，有善心，乐于助人之人。而我们对好人常常的反馈，便是“好人一生平安”，“好人有好报”等。鉴于坏人的态度行为，我们可能有时会对好人的意义指向有所误解。比如，会觉得一个思想不坏，行为也不会伤害别人的人是好人。其实好人并非只是简单的不做坏事，不对别人造成伤害，带去麻烦。这只可以说是常人。而好人要突出一个“益”字，既有益他人，有益于社会。或者说不仅利己，还要利人。比如说在工作中，有人完成自己的任务，还时常甘愿帮助同事处理一些棘手的问题。而感动中国中的典型人物，便是最具代表性的舍己为人的好人，是好人里的高光亮点。
坏人无羞耻，源自其与世相违的固定化思维模式
贾平凹还说：“坏人在一定的时间里是活的很好的，又有钱，又有好身体，还常常携着漂亮的女人，似乎忘了报应，这是因为坏人没有羞耻心，不遵守道德约束，能吃能睡，从不失眠。但坏人最终下场的不善，都是因为他养成习惯的思维模式会造就他与世事的全面相违。”《〈行余集〉序》
一时冲动而造成的过失，却以良心反思，更正，杜绝，弥补的，不是坏人。而真正的坏人，是他的内心，从未有一个正确的人生定位和价值论断。但正是这些所谓的已成习惯的思维模式，致使他们的思想与社会常态迥然相异，却依然可以因为自己一些过分的需求，而自视为合理的存在。所以无论在你看来，这些行为的性质有多么恶劣，可坏人自己却不曾有正确的审视。自我良心无从受过谴责，谈何羞耻？
好人的思虑与规矩
好人心中永远都存有一份自我原则和社会规矩，正确的***认知，并以其作为人生追求之乐趣。真正的好人，并非时刻都要去把自己的行为对照社会规则与价值，他们思虑的，是如何最大化地将善意付诸行动，而不图回报，是自己良知与悲悯心激发的一种本能行为，这一切便是无怨无悔的心安理得。然而做好人，就是在为他人设身处地的思虑周全。在同样面对一个困境中的人时，坏人缺乏助人的敏感性，甚至还有取笑之嫌。而好人就多了一份如何施以援手的思虑，而在实施帮助的过程中，正如“感动中国”里的那些人物，为供困难孩子上学，十几年如一日，就需要对日子精打细算，心中自然也多了对这些孩子的牵挂。所以做一个好人，并非容易。有时或许是一个轻而易举的随手相助；有时却是一生的身心付出。在常人看来，本该安逸的生活中，多出的这些疾苦，似乎有些自讨苦吃。但这就是好人的价值追逐。再多的疾苦，终有精神的富足。
而如今也有一些好人，被贴上好人标签后，却失去了一些人性的自由，甚至做常人之举，都会被诋毁为涉嫌作***、欺骗大众。可好人终究不是圣人，我们不能让这些苛刻的规则，为好人徒增焦虑。
季羡林先生曾说过：考虑别人比考虑自己更多就是好人。
王选觉得可以再降低一点：考虑别人与考虑自己一样多就是好人。
坏人做坏事，虽无内心的羞愧，却自有社会公德的谴责和法律的制裁。好人乐善好施，随时都有为他人的深虑思考，不仅给受援者以阳光般的温暖，还收获了自我内心的富足，以及人性的光辉所赐予这个社会的正能量。
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坏人没羞耻，好人规矩多。这话完全对。
坏人因为没有羞耻，所以在做事情的时候没有顾忌，不在乎别人如何说。
好人因为有羞耻心，做事情心里有个约束，所以不会做出格的事。
坏人原来也不一定是坏人，所以成为坏人，是因为解开了捆扎内心的绳索，释放了本性中的恶。
好人也不一定永远是好人，当好人背叛自己的内心，认为还是不当好人最好时，坏人也就诞生了。
一个人实际上都是善恶的综合体，成为好人还是坏人，看人的道德取向。
这是我的理解。
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