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临沂古城？
沂州古城（The ancient city of Yizhou）是古代沂州府的治所地，遗址位于兰山（今山东省临沂市兰山区老城关）；历史上的沂州于北周时期由北徐州改置而来，辖区其范围包含过今鲁南苏北一带。清朝升为沂州府，置附郭兰山，领共6县1州。
复建的沂州古城景区位于原址东北方向约8公里处的河东区境内。占地面积1700余亩，按明清沂州的城市格局修建，东到镇海门，东西轴西起瞻蒙门，南北轴南起望淮门，北到宗岱“门”。城内修复有明泾王府、沂州府衙、沂州塔、平野台等沂州城标志性建筑景观。
临沂长途车站到王府做几路车？
公交线路：35路，全程约4.2公里
1、从临沂汽车站步行约40米,到达长途汽车站换乘中心站
2、乘坐35路,经过8站, 到达临沂技师学院站
3、步行约710米,到达***王府前十店
摘掉“书圣”头衔，真实的王羲之是怎样的？
王羲之书法独步天下，古今无二，其《兰亭集序》更是行书中的神品。俗话说“人如其字”，但往往会有很大偏差，比如老王，除了后人的各种美誉，他还有好多小“黑料”，我们来抖落抖落。
看看王羲之的家谱，就会有个疑问，他有七个儿子，分别叫王玄之，王凝之，王涣之， 王肃之，王徽之，王操之，王献之。要是不熟悉情况，加上老王，还以为是哥八个呢。古人那么讲究避讳，他们家咋这么“民主”呢？老子和儿子都有“之”。
陈寅恪考证，这是因为宗教信仰。他们一家子都信奉“五斗米教”，而且还是资深教友，这个之字就是信教的标志。
五斗米教的***有一门必修课叫化学，俗称炼丹！王氏家族对于炼丹***，都迷得不得了。王羲之常常不远千里去***石炼药，***多年，最后毒发，一命呜呼，活了58岁。
王羲之出自琅琊王氏，门第高，出身好，而且与***关系密切，“与司马共天下”。他少年聪慧，学问好，人长得帅，又才又有颜，就有点俾睨天下、舍我其谁的傲气。
太尉郗鉴想要在王家给爱女选门亲事，就先派管家去搞了个预选。王家子弟一个个都穿上正装，人五人六。王羲之却毫不在乎，衣衫不整，袒胸露腹，躺在床上若无其事。郗鉴一听汇报，当即决定，这小子好，就他了，这就是“东床快婿”的典故。
从这个故事里，我们可以看出王羲之的豁达，“是真名士自风流”！同时，也可以看出王羲之的自傲、自负，和一身的公子哥习气，他也许觉得这是郗家姑娘高攀了他们家。
关于王羲之，除了书法之外，大家对他的了解其实并不多，下面介绍一下王羲之的真实生活。
《新唐书》中有记载，王羲之的先祖是东周灵王的太子姬晋。
公元前551年发生洪灾，周朝王宫也受到威胁，周灵王准备派人去堵，太子姬晋劝用疏通的方法，但是他言辞太过激动，直接批评父亲的办法是“亡王之为”。周灵王一气之下将他贬为庶人。
姬晋的儿子后来被任命为司徒，时人称他家为“王家”，于是其后人也都改姓王。王羲之一族也是他这一脉传下来的。
公元322年，王羲之的堂伯王敦举兵造反，朝廷有人提议要诛其九族。为了自证清白，王羲之另一堂伯王导带着王家20多人跪在殿下待罪，皇上有感于王家数代忠良，没有追究他们，王羲之也免于一死。
公元338年，朝廷形成王导、郗鉴、庾亮三人共同主政的局面，***互相牵制。
但王羲之的身份却很特殊：作为王家子弟，同时又是郗鉴的女婿，但又在庾亮手下当官。难啊！
去掉书圣的头衔，王羲之可以说是一个完人，他之所以被称为书圣，除了他在书法上的贡献，他的人品和学养也占了很大一部分因素。
首先他是一个孝子，他在临川做官的时候，一直把她的母亲带在身边侍侯，悉心照料，一直到他的母亲去世，是一个十足的孝子，这也是后来一直为人称赞的。
对于工作，他是一个认真负责的人，他在会稽做内史的时候，吏治、赋税很是黑暗，他认真选拔官吏，均赋税，遇到连年大旱、青黄不接的时候，不等朝廷的命令，果断开仓放粮，深的民心。
他还是一个对朋友亲人很讲情谊的人，这个从王羲之的大量的信札里就能看出来。比如他的《官奴小女帖》、《丧乱帖》、《建安帖》、《姨母帖》里都表现了对家人、朋友的关心。
他还是一个文学修养很好的人，这一点我们都知道，中学的时候都学习过他的《兰亭序》。
总之，他是一个德艺双馨的人，无愧于“书圣”这一称号。
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真实的王羲之，是右将军、会稽内史。是******。具有卓越的政治眼界。
王羲之出身官宦世家。祖父王正，官至尚书郎，父王旷为淮南太守。伯父王导，官至司徒。岳父郗鉴为太尉。
王羲之在右军将军任上，常常以书劝殷浩，国家的安危，在于内外相和。当时殷浩为大将军，与桓温不相协调。殷浩不听羲之劝。后来殷浩要北伐，王羲之纵观形势，认定殷浩北伐必败，以书信详细论其要害，极力劝阻。殷浩固执北伐，果然如義之所料，为姚襄所败。殷浩又谋求再次举兵，王羲之再次言真意切的写信，陈述决胜之谋，必须审量敌我的势力，有万全之策而后行动。
王羲之为官清正，当时经常闹饥荒，王羲之常常开仓振济灾民。如果他没有“书圣”的这个光环，我们知道的王羲之，就是一个智谋出众，心系国家安危的栋梁之材。或许是放浪形骸，寄情山水之间，饮酒作诗，词清调雅的闲情逸士。历史注定了他，不会是一个平凡的普通人。
偷偷告诉你，摘掉书圣的头衔，其实王羲之是个叛逆的人。
大多数人，叛逆的时间段就在初中高中左右，在教育学上称为“叛逆期”。但王羲之没有叛逆期，王羲之一生都在叛逆。
16岁的时候，太尉郗鉴选女婿，太尉在当时可是军队的一把手，何况郗鉴的女儿很美。郗鉴决定去门当户对的王导家选，王氏子弟听说这事都收拾打扮，精神抖擞跃跃欲试。但是最终郗鉴看上了在东床上袒腹躺着的王羲之。现在要敢这样去见家长安排的相亲，会被打死，对方也绝对看不上。后来王羲之娶了太尉女儿郗璿，生了八个孩子，七子一女。
家族是当时最大的贵族集团，王羲之的仕途本可一番风顺。但是他做了件事：称病辞官。辞官之后干嘛呢？种种桑果、养养鹅、写写诗、作作画、游山玩水。世界那么大，我想去看看。这要在今天信息时代，绝对是热点。
王羲之的书法老师是卫夫人，王羲之当时觉得卫夫人很厉害，卫夫人也确实很厉害。在王羲之辞官写字作画游山玩水后，在各地游玩时见了很多前人的古迹：李斯、曹喜书，钟繇、梁鹄书、蔡邕《三体石经》、张昶《华岳碑》。他说：“始知学卫夫人书徒费年月耳。”然后他开始学碑文书法。有自己的判断分析，敢于质疑权威。
有什么样的爹就有什么样的儿子，王献之、王徽之，均放诞不羁，任情恣性。王徽之为参军时“蓬首散带，不综知其府事，”“时人皆钦其才而秽其行”。能用自己喜欢的方式度过一生，这应该是最圆满的事了吧。
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