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有关山西省晋城市开锁的习俗？
开锁（又名：圆锁），是晋冀鲁豫陕5省民间流传的一种习俗。这风俗，主要流行于北方农村，是给那些年龄已到十二岁的男孩子进行的一种智力启蒙活动。同名的还有打开锁头的意思。
“慈不掌兵，仁不经商”，你觉得这话对吗？
这两句话，概恬了掌兵与经商人的实情。慈善的人不适合领兵打仗，战争是残酷的，事关生死存亡，取得战决定性的胜利。没有果断决策，就会误战机，兵器杀伤力強，你不消灭他，他就会击毙你，战场上是没有仁慈的，仁慈会造成重大损失。经商的人，以利益为重，商业的目的是为嫌去利润，商场竞争激烈，为的是获取利益，为了利益存在用心良苦与必须手段，以道义为先，就无法经商，但也得以诚信经商。大势者无仁，财厚者无义之词。
“慈不掌兵”的意思是：
善良仁慈的人不适合手握兵权，带领兵将。带兵打仗的人是有勇有谋的，过于仁慈善良、优柔寡断是无法果断决定事情的。
“义不经商”的意思是：
正直讲道义为先的人，不适合做商人。商人做生意以利益为重，道义为后。道义为先的人无***确、理性做事
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慈不掌兵，仁不经商，义不理财，情不立事。这话没道理，说这话的人还没有真正理解什么是：仁慈，情义。
掌兵的人要师出有名，爱兵如子。经商理财的人要君子爱财 ，取之有道。主事的人要公平公正。如果你是开店的，你要挂上：童叟无欺的牌子。你是办学的，你要挂上：有教无类的牌子。你是经营医院的，你要挂上：医者仁心的牌子。你是卖药的，你要挂上：宁可架上药生尘，但愿人间无疾苦的匾额。
如今的人一切向钱看，把道德修养都抛到九霄云外去了。仁慈，情义不管在什么年代都不会过时的。
曾经回答过相似的问题。“慈不掌兵，仁不管财”现在这个问题是“慈不掌兵，仁不经商”。
这是极端的说法，根夲不懂的什么叫兵，什么为经商。
是不懂的两权相较取其轻这个道理。
兵与商都是社会生态的两种现象。因为团体利益需要保护所以需要兵，因为要与人交易互通有无所以需要经商。
商者夲意要对双方都有利，才是经商夲意。但一方贪婪便成了争夺利益的角力场，如一方仁义，另一方不仁义，这是不成比例的，如果遇到对方不仁义，那么我们就不能无底线的让步，这便是拿起法律和市场规则与对方斗争，悍卫自已的利益，这时就不能让不辨真***的唐三藏来经商，如他经商，定会赔的底掉。
兵者夲意是维护集团利益的工具，保护善良，惩罚罪恶的。官兵一致，友爱团结，保护社会安全，保护多数人利益，所谓官兵一致，军民一致，对待士兵仁慈，士兵才会得到兵士的拥护，为掌兵者买命，掌兵者不谋私利，才能得到全军的心，因为大家利益一致，便会统帅用手一指全军拼命，即统帅聪明睿智，心胸坦荡，爱兵如子，便将帅与士兵心意相通士兵即会按照将帅意图“不令即行”。反之如果将帅为谋私利，把士兵当炮灰，一旦兵士觉悟，便出现“有令不行”，甚至临阵倒戈。
“慈不掌兵”是指介于两者之间的常态，即对兵士要用威，在智慧和士兵觉悟没有达到一定成度常态之下，用兵法来规范全军行为，同样不能用只讲慈善，不讲规距的掌握兵权，这些人掌握兵权，形不成凝聚力，到战场上自然一触即溃了。
因此这两句话，是指在一定条件下的用兵和经商工具，但不是上策，是中策。
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