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  1. 读经做人,读史做事。可是经史子集浩如烟海,怎么样选择版本呢?
  2. 中医治病的基本理论是什么呢?

读经做人,读史做事。可是经史子集浩如烟海,怎么选择版本呢?


要选择经史子集诸多版本中的精华,当然是诸如:四书、五经一类的文化精粹,而非一般的泛泛之作。

首先,中华文化具有五千年的基因传承,留下了数不清的文化典籍,它们共同组成中华文化的础润鸿基,是最雄厚的文化根脉,深深影响了整个中华民族的文化传统和历史进程。

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若论道读经读史,其实我们可以筛选的篇什有很多,完全可以容得下我们从容拣选,而不是如凤毛麟角般奇货可居。

如果是我个人,那我首先推荐的读物是《诗经》,又称《诗三百》。

当然也要包括思想圣哲们的光辉典籍,比如孔子,比如孟子,比如庄子,比如老子。这些七七八八的诸多“子”们,正是中华文化集大成者的代表人物。什么荀子、墨子、韩非子,道家、法家、思想家,都能部分体现出中华文化的一方面卓越成果,我们既然要读史,这些人物和他们的著作是无论如何也跨越不过去的,必须先行奉上一颗真诚膜拜的心,向他们学习,向他们致敬。

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张载有言曰:为往圣继绝学,为万世开太平。说的就是我们必须虔诚以待往圣先贤,熟读他们的经典著作,融合他们的思想,解读他们的境界,用他们贤达的、先见的学术观点为前行找到开锁的钥匙,进而努力靠近他们的观点乃至境界,同时也要排除他们中间那些带有封建糟粕的腐朽思想观念,择其善者而从之,为彻底改变或征服这个世界做出应有的努力。

至于版本嘛,也不必太纠结,能找到的古籍固然更好 ,但新修订的各类版本也未必不如,且有新一代的感喟注解,或也可以从另一个侧面更为完整的、全面的践行这样的远足、誓言。

也更能让我们兼收并蓄,在博***众长、融会贯通的基础上,为我们的文化传承不遗余力,竭诚鼓与呼。
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孔孟之道四书五经.处世读《论语》,治国读《春秋》,做人读《增广贤文》,为将研《孙子》,行医读《内经》《本草》,为民读《愚公移山》,修文读《四书五经》。知世读《史记》,了解历史读《资治通鉴》,涨知识读《徐霞客游记》《山海经》长知识寻乐趣,抒情言志,忧国忧民读《今日头条》。

适合自己的才是最好的,看看自己需要什么就学习什么。所谓活到老学到老。

如果想要追求小姐姐,那可以读一读《诗经》其中的(关雎),“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”和(蒹葭),“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓***,在水一方”。去看看古人是怎么表现浪漫主义情怀和说土味情话的。

如果经商或者做管理层,可以去读一下《资治通鉴》看一看以前的王候将相是怎么识人 用人和治理国家的,又是什么原因导致自己失败的。

如果想要了解历史可以读《史记》,想要了解人文地理和自然地理可以读《水经注》,想要了解世间的种种因果关系可以读《易经》。总之就是看自己根据内心所需要的去做出选择。

愿你在浩瀚的书海里尽情的遨游!


谢谢悟空邀请。

经史子集是中国古代文化的总称,囊括经部,史部,子部和集部四部类。其中每一部类又涵盖了各个朝代,相同类别的知识。因此经史子集的知识浩如烟海,历史跨度上下纵横有几千年。

一个人的文化程度不同,阅历不同,不可能涉猎面过宽。因此,如何从经史子集中选读最有意义的书籍,就显得尤为必要。

例如为丰富诗歌的知识,我们可以选择集部类的书籍。集部的书籍包括各个历史时期的诗词歌赋曲总集,以及有影响力,名家,大家,包括社会名流雅士,各种人物诗集文集范本的专集。

又如,想学习诸子百家,那就钻入子部类古籍书堆中。在那里有儒家,道家,法家,佛家的各种专箸。甚至包括兵家的介绍。

需要特别强调的是,四库全书之类与经史子集的关係。四库全书等是大型综合的丛书。这类大型丛书,通常将经史子集全都一网打尽,所以称之为《全书》。

谢邀应答 (读经做人,读史做事。可是经史子集浩如烟海,怎么样选择版本呢?)

我认为:不管是经还是史,都是人们的实践出真知的产物!读经做人也好,读史做事也罢,其实都是做人等于做事,做事等于做人的深刻道理。

经是前人总结的经典、经验、经过的实践论证;史是前人留下的历史足迹、灿烂的历史文化与文明。经是以历史总结的文字文化!史是以文化创造创新的文明。

从古至今的经史是发展着的经史!怎样去选择版本?我看就没有固定不变的东西!因为任何东西都不能照颁去做!否则经史也就沒有生命力存在了。


中医治病的基本理论是什么呢?

中医学有数千年的历史,是我国劳动人民同疾病做斗争的经验总结,是我国宝贵文化遗产的一个重要组成部分。

同学是在实践中产生,并在实践中不断发展的。

中医治病的主要理论根据就是八钢和辩证。

八纲,阴,阳,表,里,虚,实,寒,热。

一,阴阳,阴阳代表着事物相对优 相互联系的两个方面,任何事物都离不开阴阳。 然后又是八纲中的总纲。

二,表里,表里是表示病变部位,病情轻重和病势趋向的两个纲领。

三,寒热,寒热是辨别疾病性质的两个纲领。

四,虚实,其实是用以概括和辨别正气强弱和邪气盛衰的两个纲领。辨别疾病的虚实属性,是治疗时确定不正或去邪的依据。

五行也是中医理论的一个重要基础。还有很多,比如脏腑,经络等。

辩证,所谓辩证,有八纲辨证,气血津液辩证,***辨证和六经辨证,还有卫气营血辩证。

诚谢相邀。首先声明:本人并非中医药工作者,只是从一个生命科学研究者的角度来谈点体会,所以不一定正确。

中医的人体观:相互关联的小世界

中医认为人体是一个一个相互关联的小世界,一方面受外部世界影响,另一方面内部各脏腑之间是相互关联、相互影响的,从现代科学的角度来看,内外之间具有一种镜像性、全息性。

中医的疾病观:阴阳五行失调所致

中医认为疾病系由内因或外因影响而致使肌体的阴阳、五行失调,生、克的生态失去平衡所致。所以,中医的疾病诊断方法主要根据其镜像性和全息性,而***用望、闻、问、切进行综合分析;治疗的原则是辩证施治、扶正祛邪、调节阴阳、再建平衡。

中医治病的基本理论:八纲辩证施治

中医认为,治病须先诊断清楚疾病的表里、阴阳、虚实、寒热这八种纲领性状态,即八纲,才能加以辩证施治,此即中医治病的基本理论八纲辩证施治。其中,阴阳为八纲辩证的总纲,“善诊者,查色按脉,先别阴阳”,“八字不分,***反掌”。

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