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有人说《易经》不是教给人们知识的，那么你觉得《易经》带给了人们什么东西？
孔子曰，我五十读易不晚，
又圣曰，一阴一阳之谓道，生生不息之谓易，阴阳不测之谓神，易之为书不可为典要，唯变所适。
是把你学到的知识象八卦，8的n次方，八八六十四，类推，演变，再演变。
象，事物的属性，和你文化的沉淀成正比。
故不可为典要，成人可以读，不可为教材。
易经有三,最早为伏羲氏所创,称为”夏易”,又名”连山”,以”艮卦”为始,四季六气为指引,六甲值符为断,三元九运为时,奇门遁甲就是以此为本;之后是大禹氏所创,称为"商易",又名"归藏",以"坤卦"为始,八宅风水学的理论就是以此为宗;最为人所知的是周公所做称为”周易”,以乾坤卦为始,后代发展出来的命,相,山,卜,医都是以周易为基础.
三易的肇始都是以占问人.事.物吉凶祸福的”象”为主,夏商之际五行理论加入易经中,形成更立体化”数”的吉凶断论体系,直到孔子作十翼后,才把伦常与为人处世的道”理”融入易经,至此易经象,数,理三大领域终于完善.
易经是先祖观察宇宙星象及环境变化的大数据库,将天与地的变化,方位,人伦以及万物归纳为八个符号,这些符号就是乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤等八个符号,这八个符号组成上下两组对应就称为成卦,成卦对应出六十四个卦名,每一个成卦又有六个爻,如果运用于占算人事物的吉凶,可以从卦名看出端倪,这就是”易象”,从爻辞及六爻装上六亲后加上五行及月令等数据得到启发,这就是”易数”;如果从卦辞,大象,小象辞来说明人伦经世的道理,这就是”易理”.而之后所发展出来的风水,命理,面相,中医等都是易经的应用知识,所以易经既是中华文化之经纬也是人类行为的经世之学,更是非常实用的忧患之学,它的价值远超过任何一部经典.
易经底确不是教给人们某项技能的，比如如何农耕、冶炼，饮食、保健，探矿、航天，信仰、修炼，推理、思辩……等等，他都不讲这些具体的东西，不是传授某一方面的知识，却能指导人们的任何实践活动，揭示各中规律，助你寻其‘道’。易经可以包罗万象，你却无法把他说得完全，人类的语言是苍白的，怎么表述都有欠缺。目前阶段暂且形容他是一把开锁的万能钥匙吧。随着你的认识的提升而提升，广度的拓展而拓展。
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