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你的家乡都有些什么风俗习惯？
在我们这里的习俗很多。何为风俗，风俗就是一个民族、部落在生产、生活中形成的行为习惯。尤其是在服饰、饮食、婚丧、节日庆典等不约而同自发形成的习惯，历经一代一代传承，人们共同喜好、禁忌慢慢成了风俗习惯，下面和大家分享一下我的家乡风俗习惯一一清明节。
在我的家乡中牟县，清明节都很重视，清明节又叫寒食节。是祭祀先人的重要节日。
一:清明节给坟墓添新土。清明节给坟墓添新土其目的主要是为了表达和寄托生者对死者的哀思之意，不少人认为给坟墓添新土意思是为祖先“修补房屋"，以防坟头土薄，影响祖业根基，另外就是让祖先免受风寒雨淋之苦。
清明节给坟墓添新土也叫添坟，就是在清明节头天下午或者是在清明节当天早上，带上供品祭祀，去给祖上添坟的人不能光给自己的亲人添坟，还要给其他祖上添坟，一直添到始祖坟墓，添坟也预示着家族人丁兴旺。
其实添坟也有说辞，夫妻二人只去世一人，是不能添坟的，等到天妻二人都去世后才可为坟墓添坟。
二:门上插柳枝。在我们家乡时逢清明节都会在门上插柳枝，那么清明节为什么要插柳呢？插柳枝的传说很多，我只能把我知道的和大家分享吧！
1).柳枝有避邪的作用，柳枝是一种很有灵性的植物，在人们心中成为喜闻乐见的装饰物，佛家称柳枝为“鬼怖木”，贾思勰《齐民要术》:“取杨柳枝著户上，百鬼不入家"。因清明节是鬼节，古人借柳枝避邪驱鬼也就是在情理之中的。
二:插柳枝是为了纪念介子推。寒食节就是纪念介子推的，介子推是春秋战国时期晋国的忠臣，晋献公时，宫廷内讧，公子重耳出逃卫国，卫国不留，于是又逃亡到齐国，途中重耳无食可吃，介子推就割下大腿上的肉给煮成汤给重耳渴，说是麻雀汤，后来发现介子推走路一瘸一拐，经追问才知介子推"割股奉君”，重耳登上帝位，忘了封赏介子推，介子推心寒，就背母上山奉养，后来晋文公重耳发现对不起介子推，就上山求介子推回朝为官，介子推不从，有人出注意放火烧山，介子推就会下山为官，结果介子推宁死不从，母子二人双双被大火烧死在大柳树边，大火熄灭后，发现大柳树又发出新枝，晋文公重耳后悔不已，为纪念重耳孝心，就命百姓插柳已示纪念介子推。
其实在初春把柳枝插在门上，青嫩的绿叶总给人们带来了欣欣向荣的感觉。
你好！
”风俗习惯“？
我的东北老家的”风俗习惯”？
1：从”阴历三十开始”不能说不吉利的话,不能打碗！
2：三十不能看娘家”灯”
3：初三回娘家,不能住
4：破5吃饺子！
5：初七吃面条（十七和二十七）
6：上车饺子下车面条！
7：上午看病人
风俗是各地方的一种传统文化，在旧时代：当时流行的风俗习惯、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着社会变纤变化而改变，所谓"移风易俗"正是这一含义。总之如果是好习惯，对你有利的，就不用刻意，如果是觉得多此一举的风俗习惯，把它往好的方向来改变就是他人的智慧表现。
例子：多年前乡里在有规划宅基地建设楼房一体化上，统一制图图纸上：埔门是4米宽4米高，南向，北向，中间16米公路，我向制图人问明情况：他解说这分金是按照乡建风俗习惯，我的回答是：先前老风俗该改改了，才能适应现时代是车在代替人力。干部问及我的观点：一场大型楼房建设必须适应当前形势，门宽5米，门高5.3米以上，有好分金字就好，中间公路一定要规划不能少于32米宽。结果得到了年轻人的贊成，但得失了老一代人的闲言细语：结果新风俗的支持人战胜了持着旧风俗习惯人。
几十年过去了，门前公路直接通高速，高铁，飞机场，大货车物流通全国。百业兴旺。一个落后的偏僻农村家乡，单说－小村近2万人口，国企，五大银行，电讯银行，大社（信用社原有的）家家户户都是生意，80%以上家庭有小车豪车经济好。一个小村，
去年春节前调查属比较穷五保人6，困难，30人。深圳活跃人多的是，办公司，塑料原料再生粒，公司，塑料注塑工厂，炒楼房，建筑业行行该有。（广东汕头潮阳潮南农村）。
一、我的的家在甘肃的庄浪，我们这里，女孩子如果来了月经，就不能到别人家里去，也不能参加葬礼、婚礼，更不能进行扫墓。
月经是每个女人的生理期，这个时候，女人就会非常虚弱，在别人眼里就会成为阴气重。
在我家这边，月经来了，你如果到别人家里去，可能，就会给别人带来灾难。如果你不小心进去了，别人家里出了事，他们会请阴阳先生来进行驱灾。
而且女性月经过后换洗衣服的水不能倒在家里，要通过厕所冲到外面。
二、我们这边结婚后三天才能去娘家。而且新婚夫妇不能参加葬礼。我结婚后的第二天，我二爷爷过世了，按理来说，我是要去的，但是因为新婚夫妇不能参加葬礼，就没有去。
三、我们这边也不能把女人的裤子之类的和男人的衣服放在一起洗。
四、过年我们都会吃饺子。但给别人过生日是不能吃饺子的。
我的家乡在龙凤之乡翁牛特旗，中华第一龙就出土在这里是以蒙古族为主体、汉族为多数的民族地区，蒙古族通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一两天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以全羊席等款待宾客，并举行***、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动。据传，那达慕盛会即源于此。
为什么说蒲松龄的《寒月芙蕖》是幻术描写的大成之作？
蒲松龄利用其非凡的文学功底，把道人的幻术描写得逸趣横生。***由浅及深，先写一段无赖趁他洗澡抱走他的衣裳，以逼迫他赐教幻术。道人再三央求，还了衣服，定慷慨施教，但无赖不信执意不还。无奈，幻术开始，无赖拿的黄绦突然变成了腰围粗的蛇。然而，当道士拿到衣服时，“绦竟非蛇，另有一蛇，蜿蜒入城去。”令人惊愕！
以上只是引子，更奇幻的就是故事的题目：寒月芙蕖（荷花）。“……一官偶叹曰：“此日佳集，可惜无莲花点缀！”众俱唯唯。少顷，一青衣吏奔曰：“荷叶满塘矣。”一座皆惊。推窗眺瞩，果见弥望青葱，间以菡萏。转瞬间，万枝千朵，一齐都开，朔风吹面，荷香沁脑。”这节描绘，作者不是把画面展开就完了，而是花朵在青葱中渐次绽放，不但美，还是动态的美。幻化的奇妙到此还未到***，接下来写到：“群以为异，遣吏人荡舟***莲。遥见吏人入花深处，少间返棹，素手来见。更曰：小人乘舟去，见花在远际，惭至北岸，又转遥遥在南荡中。”荷花千万朵，随风飘香，但闻得见，看得见，就是摸不着，奇也不奇？
幻术的文学作品不可胜数，蒲松龄的巜寒月芙蕖》写到极致，之所以将幻术故事集大成，缘于蒲松龄的文学天赋，短篇***之王非枉得虚名也。
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