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古代真的有打更这个行业吗？
“更”是中国古代特有的计量夜时的称呼。古人将夜时分成“五更’，在许多地方的古都、古镇、古代市中心还钟楼和鼓楼,用撞钟、击鼓来报更次,传达夜时,有些地方安排“更夫”巡回于大街小巷报告夜时,使城镇市民明晓时间。
古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
由此可知，古代“打更”的一大作用是报时。所谓的打更，古称击柝。“柝”即用木质制做的一种响器。长尺许，有柄，击之邦邦作响，俗称梆子。夜间巡逻时，边走边敲梆子。打更的更夫，每晚走街串巷，通宵达旦，按时出现，敲梆也敲锣。
全夜分为五个更次，但一夜敲梆六次，第一次出现在晚上八时，以干支讲为戍时，称定更，也就是一更天。锣敲一记，梆连续敲二记作一次，只敲一次，作为一更。二更为亥时，即晚十时。锣声二记，梆敲两次。以后每隔二小时即一更。***十二时子夜，为三更天。以此类推。黎明四时是五更天。五更已毕，在夏天就已亮了。
附历代记时制：
殷武丁时12段记时：白天：夙、旦、明（大***）、占、食日（大食）、日中、昃、小食、小***（上半段）；
夜间：小***（下半段）、会、（木+凡）、夕。
殷禀辛至文丁时16段记时：白天：夙、旦、朝（大***）、食日（大食）、日中、昃、郭兮（郭）、小食、萌小***、莫
夜间：会、昏、（木+凡）、夕、寤。
秦16段记时：平旦、日出、食时、莫食、东中、日中、西中、日昳、哺时、下市、黄昏、人定、夜半、鸡鸣
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时间是非常重要的东西，它是人们做事的规范，什么时候做什么事情，如果没有时间概念，人们的日常生活将会被打乱。现代社会，人们计量时间的仪器有很多，并且还是非常的准确。人们按着时间做事情，什么时间起床，什么时间吃饭，什么时间上班，这都是有条不紊的进行着。试想一下，如果你没有了计时器，你的生活将会怎样？
古代记录时间的工具有日晷，可是这只能在阳光下记录，它需要影子来确定时间。那么晚上时没有阳光，人们是怎样记录时间呢？这就诞生了一个职业——更夫，就是打更人。什么是打更人？手里拿着锣鼓，晚上在路上敲锣报时，并且还经常说一句“天干物燥，小心火烛。”他们在晚上就是报时打更的，为人们提供准备的时间。
我们常说半夜三更，那么什么时间是三更呢？古人将一天分为十二个时辰，对应现在的二十四小时，一个时辰是两个小时。“戌时”是一更，是晚上七点到九点；“亥时”是二更，是晚上九点到十一点；“子时”是三更，是晚上十一点到凌晨一点，这就是我们常说的半夜三更；“丑时”是四更，一点到三点；“寅时”是五更，三点到五点。
晚上到凌晨，更夫需要打五个更，为人们报时。除了报时之外，更夫还有很多的作用，其中最为重要的两个就是放火和防盗。他们经常说天干物燥，小心火烛，就是为了防火，并且一旦发现火苗，就会迅速的***取措施，通知人们将火苗熄灭。古代的社会治安不好，这就体现出更夫的重要性了。
小偷一般是在晚上行动的，因为别人看不见他。更夫在打更的时候往往就会担任保安巡逻一职，发现可疑的人员，立马通知众人，起到了防盗的措施。如果古代没有人打更那么就是一件非常可怕的事情，首先不知道时间，其次不能防火防盗，生命财产安全得不到保证。打更人的这三点作用必须牢记，这是非常重要的。
如果地方上条件充足的话，每晚打更的人会是两个人，这样也不寂寞，还能说个话，如果条件艰苦的话，晚上就是一个人，不过他们身上的责任重大，打更巡夜的时候是非常的认真。别看打更很随意，但是其背后的意义却是非常的重大!
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