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你的家乡都有些什么风俗习惯？
我的家乡在龙凤之乡翁牛特旗，中华第一龙就出土在这里是以蒙古族为主体、汉族为多数的民族地区，蒙古族通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一两天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以全羊席等款待宾客，并举行***、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动。据传，那达慕盛会即源于此。
风俗是各地方的一种传统文化，在旧时代：当时流行的风俗习惯、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着社会变纤变化而改变，所谓"移风易俗"正是这一含义。总之如果是好习惯，对你有利的，就不用刻意，如果是觉得多此一举的风俗习惯，把它往好的方向来改变就是他人的智慧表现。
例子：多年前乡里在有规划宅基地建设楼房一体化上，统一制图图纸上：埔门是4米宽4米高，南向，北向，中间16米公路，我向制图人问明情况：他解说这分金是按照乡建风俗习惯，我的回答是：先前老风俗该改改了，才能适应现时代是车在代替人力。干部问及我的观点：一场大型楼房建设必须适应当前形势，门宽5米，门高5.3米以上，有好分金字就好，中间公路一定要规划不能少于32米宽。结果得到了年轻人的贊成，但得失了老一代人的闲言细语：结果新风俗的支持人战胜了持着旧风俗习惯人。
几十年过去了，门前公路直接通高速，高铁，飞机场，大货车物流通全国。百业兴旺。一个落后的偏僻农村家乡，单说－小村近2万人口，国企，五大银行，电讯银行，大社（信用社原有的）家家户户都是生意，80%以上家庭有小车豪车经济好。一个小村，
去年春节前调查属比较穷五保人6，困难，30人。深圳活跃人多的是，办公司，塑料原料再生粒，公司，塑料注塑工厂，炒楼房，建筑业行行该有。（广东汕头潮阳潮南农村）。
我的家乡是湖北嘉鱼县高铁岭镇，位于琅当湖畔的绿水村，紧连大岩山脉，那里群山环抱，风景秀丽，景色宜人，山乡的广大民众，在中国***，嘉鱼县委的正确领导下，用自已勤劳的双手建设美丽的家园，我们嘉鱼县是个鱼米之乡的好地方，发展养殖业，流传着：嘉鱼，嘉鱼，嘉嘉养鱼！发展水产业，是个莲藕之乡，螃蠏之乡，是个丘林湖泊相连为一体，山水相依，待到春暖花开时节，满山遍野，桃红柳绿，山花烂漫，鸟语花香，真是个景色宜人，风景秀丽的好地方，嘉鱼县被党中央评为“全国先进文明县”！绿色环保旅游城镇！
我们嘉鱼县从山区至湖乡的风俗习惯，各有各地特色，我的家乡绿水村，如男女结婚，谈恋爱，男女家请媒人说好了，订婚，在结婚头年，要团三个节，即(端午节，中秋节，春节)，男方去女方家送节礼，在七十年代末，八十年代初，需要给女方家送上二斤肉，二饼酒，女方家房下所有亲属都要送，那时流传着这样一句俗语，：青砖红瓦白屋叽，家具满房红油漆“三毛带一机，如办不到就不是你妻，三毛就是毛线衣，毛哗哒，毛必讥，一机是缝纫机，的礼物，给女方家，自三中全会，改革开放，党的春风吹暖故乡大地，农民富了，结婚的档次'也随之提高了，男方需向女方家“三金”的礼物，如，金耳环，金手链，金介指，统称三金,的物件，选个吉祥的曰子，再安排娶亲嫁女！女方在结婚当天开始带着“三金”进男方家门，我们家乡遇上老去逝，须要座三个夜，请八抬及亲人陪逝者(将逝者安放在棺木中)，请哥师唱座夜孝歌，悼念已故亲人，第三天清晨，用八个人抬棺木(八抬)，抬上山，看时晨下葬安埋，在下土时，不准女儿看下葬哭，只能媳妇哭，有种迷信传说，女儿哭怕生男孩，增人到男家去，坏了风水，媳夫哭就在自家发人，添男丁，有些有钱的人家，还得请道士，阴阳风水先生超度，做七个“七让逝者在西方齐樂世界”安息！这就是我们家乡的风俗习惯！
一、我的的家在甘肃的庄浪，我们这里，女孩子如果来了月经，就不能到别人家里去，也不能参加葬礼、婚礼，更不能进行扫墓。
月经是每个女人的生理期，这个时候，女人就会非常虚弱，在别人眼里就会成为阴气重。
在我家这边，月经来了，你如果到别人家里去，可能，就会给别人带来灾难。如果你不小心进去了，别人家里出了事，他们会请阴阳先生来进行驱灾。
而且女性月经过后换洗衣服的水不能倒在家里，要通过厕所冲到外面。
二、我们这边结婚后三天才能去娘家。而且新婚夫妇不能参加葬礼。我结婚后的第二天，我二爷爷过世了，按理来说，我是要去的，但是因为新婚夫妇不能参加葬礼，就没有去。
三、我们这边也不能把女人的裤子之类的和男人的衣服放在一起洗。
四、过年我们都会吃饺子。但给别人过生日是不能吃饺子的。
在我们这里的习俗很多。何为风俗，风俗就是一个民族、部落在生产、生活中形成的行为习惯。尤其是在服饰、饮食、婚丧、节日庆典等不约而同自发形成的习惯，历经一代一代传承，人们共同喜好、禁忌慢慢成了风俗习惯，下面和大家分享一下我的家乡风俗习惯一一清明节。
在我的家乡中牟县，清明节都很重视，清明节又叫寒食节。是祭祀先人的重要节日。
一:清明节给坟墓添新土。清明节给坟墓添新土其目的主要是为了表达和寄托生者对死者的哀思之意，不少人认为给坟墓添新土意思是为祖先“修补房屋"，以防坟头土薄，影响祖业根基，另外就是让祖先免受风寒雨淋之苦。
清明节给坟墓添新土也叫添坟，就是在清明节头天下午或者是在清明节当天早上，带上供品祭祀，去给祖上添坟的人不能光给自己的亲人添坟，还要给其他祖上添坟，一直添到始祖坟墓，添坟也预示着家族人丁兴旺。
其实添坟也有说辞，夫妻二人只去世一人，是不能添坟的，等到天妻二人都去世后才可为坟墓添坟。
二:门上插柳枝。在我们家乡时逢清明节都会在门上插柳枝，那么清明节为什么要插柳呢？插柳枝的传说很多，我只能把我知道的和大家分享吧！
1).柳枝有避邪的作用，柳枝是一种很有灵性的植物，在人们心中成为喜闻乐见的装饰物，佛家称柳枝为“鬼怖木”，贾思勰《齐民要术》:“取杨柳枝著户上，百鬼不入家"。因清明节是鬼节，古人借柳枝避邪驱鬼也就是在情理之中的。
二:插柳枝是为了纪念介子推。寒食节就是纪念介子推的，介子推是春秋战国时期晋国的忠臣，晋献公时，宫廷内讧，公子重耳出逃卫国，卫国不留，于是又逃亡到齐国，途中重耳无食可吃，介子推就割下大腿上的肉给煮成汤给重耳渴，说是麻雀汤，后来发现介子推走路一瘸一拐，经追问才知介子推"割股奉君”，重耳登上帝位，忘了封赏介子推，介子推心寒，就背母上山奉养，后来晋文公重耳发现对不起介子推，就上山求介子推回朝为官，介子推不从，有人出注意放火烧山，介子推就会下山为官，结果介子推宁死不从，母子二人双双被大火烧死在大柳树边，大火熄灭后，发现大柳树又发出新枝，晋文公重耳后悔不已，为纪念重耳孝心，就命百姓插柳已示纪念介子推。
其实在初春把柳枝插在门上，青嫩的绿叶总给人们带来了欣欣向荣的感觉。
如何用一句话写一个悲惨的故事？
我的故事是真悲惨，好在后来有阳光。九八年国庆节结婚了，然后怀了孕，当第一次怀孕了，心里别提有多高兴的。可怀了六个月时，孩子突然流产了，流产那天正是我们乡下赶集的日子，乡亲们都去赶集买必需品，例如，肥料，***，洗衣粉等一切用品。也有乡亲们把家里的一些特产背乡集上去卖，就这样我爱人也趁这天去赶集买东西，可谁也没有想到，怀了六个月孩子的我，爱人刚走不一会儿，我一个人在家突然肚子痛，然后一个人硬撑着身子，流了产把成型的婴儿生下来（是死男胎）。
差点把我命都丢了，为什么我一个人在家流产没有人知道呢？有几种真实的原因。爱人的父母早就去世，嫁给他时婆婆没有（爱人才八个月，他妈妈害病去世了，公公在我结婚后怀孕三个月的时候，也得病去世了）。住的也偏僻，一个院子虽然说十几户人家，可东一家西一家，又没有挨着住，再说那天都赶集去了，那个时候又都没有电话，手机，即使是有也是条件优越的个别人才有一部抄按键手机。所以说，那个时候一旦家里发生点什么，家里没有人，叫天天不灵，叫地地不应，我只能是这样了。我一个人把孩子生下来后，也不知道是什么时候了，可能比较早，爱人赶集买了东西回家了，看见我这样的惨不忍睹，吓呆，心疼死了，然后他忙前忙后去叫村里的长辈把死胎埋了。后来生了两女儿，爱人一直到现在对我很好，孩子也听话，讲孝心，这就是我的真实“故事”，不作***，不做作，没有乱编造。
有一个母亲在去逝时，三个儿子轮流抓住母亲的手不断连续三天三夜多，一直到母亲的心脏停止了跳动，三个儿子立刻下跪。他们知道：母亲很想继续地活着！
这并不是一个完全悲惨的故事，更是一个深深打动人心的故事，父母的恩情永远不会忘记。
及时雨宋江，一心招安，为朝廷卖命，结果卸磨杀驴。
水浒传四大名著，家喻户晓，广泛流传。水泊梁山好汉云集，大碗喝酒，大块吃肉，替天行道，路见不平一声吼，该出手时就出手。
其中不缺少英雄故事，英雄人物，比如打虎英雄武松，景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎武的故事在后世广为流传，又为兄报仇，血溅鸳鸯楼；与青面兽杨志，花和尚鲁智深聚义二龙山，上梁山为十大步军统领之一，位居一百单八将第十四位；招安后随宋江征讨，痛失左臂。
而宋江是一个悲剧式人物，所谓及时雨呼保义，说不好是谁的及时雨，也说不明白与谁呼保义。他广交天下朋友，资助绿林好汉，甚至是不惜冒着生命危险为智取生辰纲的晁盖等人送信，也是英雄好汉的行为。可是其被逼上梁山后，一心只是想着招安，却被朝廷利用，伤了许多弟兄的心。被招安后，助纣为虐，自相残杀，陷自己于不忠不义，陷兄弟们于不忠不义。自己最后也是落得一个被御赐药酒毒死的下场。
死得其所，轰轰烈烈，青史留名也算是值得。结果恰恰相反，遗臭了万年。
到此，以上就是小编对于广西玉林开锁技校电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于广西玉林开锁技校电话的3点解答对大家有用。