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古代为什么只认虎符不认人？任何人拿着虎符都可以调兵吗？
这个问题老梁来回答。
虎符？好东西啊！这要是搁一般人眼里，拎着这东西搁兵营里边溜达一圈，咔咔的大兵可就跟着自己就出来了。
如果您真要这么认为，俺只能告诉您，您这想法太过天真了，这压根就行不通。
“为嘛呢？”
这老话说的好，水不平它要流，这道道不平咱就得说了。今个就借题主这一亩三分地，咱就把这事说道说道。
话说这虎符，他基本有两种形式，这有钱的国家就整个黄金的，没钱的这就整个青铜的，这造型都一样，一头肚皮耷拉的老虎，从脑门这开始一劈为二。
这左边的留给带兵的大将保留，这右边的国君拿回自己家里边保管。
这皇帝如果想要调兵，这好让人拿着这右边的和大将手里边的这么一扣严丝合缝，齐活！
“您要多少？”
“一千！”
古代调兵，只要稍微上一点规模，没有虎符是不行的。
比如，依照秦制，用兵五十以上，“必会王符”。
不过，只有虎符是不够的哦。
玺、符、节，三件东西缺一不可。
所谓玺，就是盖有御玺的征调文书，上面写明了君王的命令。
君王规定此次调兵是去打赵国，兄弟们不能跟着将领去打楚国，更不能回头“清君侧”。
所谓符，就是虎符，也就是调兵凭证。
所谓节，就是通行凭证。被征调的部队必须持节才能通过各处关隘要道。
没有节，就是没有凭证，人家放行就是渎职。
能调动军队的，并不是虎符，是皇帝，它只是皇帝调兵的信物，连传国玉玺都可以随意***，何况区区虎符？
所以，你要看谁去调兵了，如果是皇帝的使者去调兵，拿着虎符去自然可以调兵了。
而如果地方将领调兵，理论上也是需要虎符才能调动的，但如果一个地方将领长期拥有军队，或者这只军队本身就是他的私兵，有没有虎符，又有什么关系？就是你拿着皇帝的虎符，都调不动军队。
虎符跟玉玺一样，有没有权力，取决于皇帝有没有权力，皇帝对军队有没有拥有权，而不在于玉玺和虎符。
比如，汉初异性诸侯王，理论上也需要刘邦的虎符才能调兵，但实际呢？那都是诸侯王的私兵。
再比如，西汉吕太后死后齐王刘襄的起兵叛乱，汉文帝时济北王刘兴居的起兵叛乱，以及汉景帝时吴楚七国之乱，养兵练兵者皆为藩王，故藩王们都能轻松发兵。
至于你问，有没有人***虎符调兵，基本上没有的，有能力调动的人，不需要虎符，比如周勃、司马懿、李世民，不能调动的人，拿着虎符也没用，比如《信陵君窃符救赵》，他拿的可是真虎符，也无法调动军队，最后杀了将领才调动的军队
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说起虎符这东西，大家可能很多人知道虎符就是在电视剧里了解到的虎符。虎符是一种调兵的信物，和皇帝的令牌差不多，虎符的作用性不言而喻。
古代的大部队一般都是在边境，守卫边疆，镇守重镇，一旦有紧急情况，皇帝想要调兵怎么办呢？就要用到虎符，这虎符就是皇帝和地方将军之间的信物，这样的信物非常重要，一旦有图谋不轨的人***，利用虎符调兵谋反，那就得不偿失了。
虎符到底是啥东西呢？据我所知，咱们国家现存的虎符，是一个秦朝时期的杜虎符，虎符一般为铜制品，在虎符上刻有铭文，咱们以杜虎符为例，虎符上刻有的铭文为：
虎符是皇帝调兵时候的信物，铜制品，老虎的样子，左右一份为二，右侧的部分在皇帝手里，左侧的部分在杜手里。凡是调兵遣将，人数超过五十人，那就得有皇帝的虎符到了才行。除非有烽火一类的紧急情况，才可以独自做主，带兵勤王。
这虎符分为两块，两块之间有子母扣。每一个虎符和虎符之间都是配套的产品，因为除了皇帝和持有虎符的人外，没人找到虎符的样子，所以也不会有人***。
这是古人为了能够中央集权，又能防止别人谋反的一个策略，在古代的时候行之有效。
虎符调兵分几种情况，不是谁拿出皇帝的另一半虎符，不管是谁，就都听他调遣。因为皇帝一旦被挟持，如果只认虎符不认人，那就会被贼人利用。
有的朋友说了，不对啊，在古代都是只认虎符不认人的啊，有的人没拿虎符去调救兵，但是将领不同意啊。
这种情况是没毛病的，只要是没有虎符，就算是皇帝自己去了也没有用。根本调不动兵马。
大家进入一个误区，古代调动兵马未必都是需要虎符的，除非是大型战争，因为虎符是分为两半，一半是将军保管，一半是皇帝保管，毕竟很多地方的士兵更本没见过皇帝，所以基本都是一级管一级，如果换人或者越级调兵，这时候就需要虎符。
所以说在一定程度上并不是只认虎符不认人，当然为了防止有的士兵不服从，所以大多将军还是会用虎符调动。虎符分两半，主要就是为了避免一个人持有，导致独断专行，势力过大影响中央集权统治，虽说虎符最早在春秋战国时期就有，但是那时候的诸侯都有自己的兵马，而且可以随意调动，天子的权力并没有太大。
秦始皇统一六国之后，将虎符调兵这一制度彻底贯彻，就是为了将权力集中，所以当时凡是需要调兵都需要用虎符，将军将自己的虎符和皇帝的虎符一起使用，同时还需要加盖玉玺印的诏书，诏书里明确规定谁统领兵马？调兵多少？做什么？期限多少？基本上都写的非常详细，战争完毕之后另一半虎符还得上交。
君主专制实行之后，虎符调兵登上历史巅峰，历朝历代都效仿，所以这时候士兵们就形成了“只认虎符不认人”的观念。
出现这样的情况也是由原因的，上面提到过，有的士兵跟随将军多年，甚至只对将军忠心，功高震主的将军在历史上太多，皇帝为了防止这些人万一发动叛变，军权在握，到时候很有可能面临亡国的危机。
所以只要是出现不用虎符就调兵的事情，皇帝便会猜忌，同时还有监督的官员，以至于很多将军其实不用虎符也能调动兵马，但是依然会走这波流程。
如果换成其他将军或者比将军官职更大的人来调动兵马，这个时候没有虎符的确是调不动的，这是这几本的士兵素质，即使他们知道这个人官职很大。
在一定程度上，无论是谁，只要能拿到两个虎符外加皇帝的诏书，调动兵马其实是不成问题的，甚至有的不需要诏书也能调动兵马。
为什么能带动？如果有一个人，无论是谁，他能从将军的手里拿到虎符，这只是一半就已经很不错，就算他是偷来的，他还得拿到另一半虎符，另一半在皇宫，他要有本事拿到，那本事已经非常大了，要么就是这个将军和皇帝都是形同虚设。
涉县有个五A级景区，是什么？
涉县的5a景区就是娲皇宫。你要问好玩不好玩，凭心而论一点都不好玩。当初也是看中它所谓的5a头衔而去，但是进去景区后，感觉整个景区像被你承包一样，稀稀疏疏没有几个人。
涉县的五A景区是娲皇宫，升五A时是冀南地区及邯郸首家五A，娲皇宫景区位于邯郸涉县中皇山，是传说中女娲女娲抟土造人、炼石补天的地方，是国家AAAAA级景区、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜保护区、中国五大祭祖圣地之一，被誉为“华夏祖庙”和中国第一“活楼吊庙”。娲皇宫座落在一万年前的新石器时代遗址上，占地面积5平方公里，由入口区、补天园、补天湖补天谷、娲皇阁五部分组成。自汉代创建神庙三楹，现存北齐石刻、唐代题记、宋代砖墙、明清建筑等古遗址，有林地、山谷、园林、水系等自然景观，其中，北齐摩崖刻经、主题建筑娲皇阁、女娲祭典为景区三大精髓，分别以“天下第一壁经群”、“活楼吊庙”、“国家非物质文化遗产”的殊荣享誉海内外，是研究根祖文化的重要基地。娲皇宫是中国最大的女娲祭祀地，其求姻缘、求子、孩童成人开锁的独特祈福仪式和灵验都深得广大民众的膜拜。每年农历三月庙会的女娲生日祭祀和九月的祈福秋收祭祀仪式，不仅被称为“北方六省的最大祭祀庙会”，还以其独特的祭祀仪式让万众信徒蜂拥而至。
涉县的5A级景区当然是娲皇宫了，但是除了娲皇宫，在涉县有很多值得游览的地方。
涉县，是一个太行山区独具风格特色的美丽小城，涉县是红色圣地、革命老区，在这里有很多值得我们一游的地方，小王就是一个旅游爱好者，说白了，是一个旅游涉县爱好者。
涉县是一本厚厚的书，需要我们慢慢去品读，一年的时间，小王行走在涉县的每个角落，到过很多涉县有特色的地方，下面为大家介绍小王游览过的涉县景点。
美丽的涉县
1.娲皇宫
娲皇宫不必多说，只要来涉县肯定要去拜见女娲娘娘的，娲皇宫如今的名气也是越来越大，近几天一场盛大的庙会也即将来临。
2.一二九师司令部
来到涉县，怎能不参观赫赫有名的一二九师司令部呢，怎能不来感受九千将士进涉县，三十万大军出太行的壮美诗篇呢？
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