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中国最后一批太监到最后去哪了？
“奉天承运皇帝诏曰.....钦此——！”
众多***剧里，此情景，屡见不鲜。太监们，手执圣旨，拖着阴柔的长腔调，宣读皇帝旨意....
香港人曾经拍过一部叫《中国最后一个太监》的电影，有些人可能看过，改编自一个叫孙耀庭的清朝太监自己写的自传。这个孙耀庭，就是中国历史上官方公认的最后一个太监！
1996年在北京后海的广化寺，随着清朝最后一位太监孙耀庭的死去，存在几千年的太监角色，彻彻底底的画上了一个句号，标志着从此世上再无太监！
到1996年，最后一个太监孙耀廷去世，也享年94岁，这一年，才是真正意义上中国宦官历史的结束。
溥仪3岁登基时，紫禁城里大概还有近千名太监，随着皇帝退位，失去了权势，虽然民国***给予清皇室一定钱粮，但毕竟没以前那么有钱了，渐渐地，宫里有些不老实的太监就开始通过各种方式向宫外倒卖转移珠宝翡翠等等，后来溥仪开始怀疑准备进行清点之时，这帮胆大包天的太监竟然一把火烧了建福宫，以毁灭证据。
溥仪忍无可忍，最后在1923年7月16日，把太监全部赶出宫，一个不留，不过，溥仪还是安排给了他们一笔遣散费，首领大太监可以拿200大洋，最底层的小太监也就20块钱，然后，他们就出去了。
在民国时期，这帮太监分成三类，处于统治阶层的总管太监，约有30多人，他们本身在宫内就有多年积累，他们大都留在了北京城里，置办田产屋宅，甚至还娶了老婆，过继个孩子，日子过得相当不错。普通太监大约有400人，他们就差多了，他们一般以寺庙为人生归宿，他们在年轻的时候一般就会捐些钱财给寺庙，出宫后就到这些寺庙栖身，民国时，这些寺庙在北京城有20多座，他们进寺庙之后，还要服多年劳役，并且行为点检，才能被最终吸纳。
以上2种太监还算有个归宿，但第三类贫寒太监就很悲催了，他们连进寺庙的买路钱也没有，也只有流落街头的命了，这部分太监约有300多人，他们出宫之后就只能在北京街头流浪，最后在时间的长河里慢慢被淹没。
孙耀庭（1902年11月30日-1996年）是中国最后一位太监，是天津市静海区西双塘村人。
他讲述了他成为太监“净身”的经过，及一些在当时绝对不能外传的宫中秘事。太监是我国封建社会独特的产物，在我国历史上存在了两千多年。
太监是宫里人，能在皇上面前走来走去，在外人看来，不一般的大臣还要神气。河北省的静海县很穷，穷人想出头，进宫当太监是一条捷径。
到了90年代，孙耀庭虽然身体还算硬朗，思维也还清楚，但他毕竟是已年满90的老人。国家为了他的安全和健康，把他作为重点保护人物，规定须经有关部门批准，才能会见国内外的来访者。
在北京广化寺内，他种种花草，练练书法，打发着为时或许不会太多的岁月。90岁时，他为友人所写的一副“国正天心顺，官清民自安”的对联，也许能表达出他现时的心境。 1996年，“中国最后一位太监”孙耀庭去世了。
孙耀庭，一般被认为是中国最后一个太监，一时因为他的***时间比较晚（1916年），二是因为他的自传名为《中国最后一位太监》。三是因为他一直活到了1996年。但是实际上“最后一个太监”到底是谁，已经无法考证。
阉人究竟何时起源，已经无从得知，但是太监这项制度却在民国建立后被废除，在《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中就有一条明确的要求“宫内各执事人员可照常留用，惟不得再招阉人”。
虽然官方不再公开招募阉人，但是紫禁城内的小朝廷依然存在，皇帝，后妃也需要有人服侍，由于袁世凯的称帝以及张勋的复辟，很多民智未开的人依然觉得皇帝不会消失，太监还有前途，所以类似于孙耀庭这样迫于生计“自宫”的人肯定还有其他，而孙耀庭之所以能入宫当太监，还是托了很多关系。
孙耀庭先后服侍过载涛贝勒，端康皇太妃、以及皇后婉容，甚至还曾追随溥仪来到“伪满洲国”当差。1926年因病又回到了北京，住在万寿兴隆寺，此后又住进了广化寺，直到1996年，94岁高龄去世。
清朝灭亡后，当时大部分太监依旧在宫中过着原有的生活，并未受到影响，但是随着宫中频频被盗，溥仪开始大规模遣散太监，一些有些权势的太监，或偷，或贪，多少积累了些家当，出宫后依然能过着不错的生活，但是大部分被遣散太监命运则非常凄惨。
老年的太监出宫后一般都会在寺庙度过余生，北京周边很多寺庙都是由明朝的大太监出资所修建，到了清朝末年接收太监的寺庙越来越少，而万寿兴隆寺就是其中之一。
孙耀庭，中国最后一个太监，据说当时家里穷没钱养，所以他父亲准备送他去宫里当太监，孙耀庭也答应了，总比在家饿死强，但是到了宫里询问才知道，要宫里的人帮其净身的话还得出钱，问题是他父亲连这个手术钱都出不起，所以最后决定父亲亲自操刀，孙耀庭胆战心惊，一刀下去孙耀庭当时就昏睡过去了，等到第三天醒来的时候，自己已经是个太监了，当他听到父亲最后一句话“清朝已经亡了。”孙耀庭心如死灰。
（孙耀庭）
言归正传，说上面的话主要是为了阐述在秦朝到清朝，太监的入职一直都存在变化，到了清朝想要当太监已经有了极其严格的制度了，并不是什么人都可以当的，除了要交钱，最主要的一点是必须从儿童阶段开始就要被净身，这个大家都明白，一是有的家庭条件差，无力抚养；二是儿童期间就净身对他们的心理影响会降低。所以说很多太监进宫后大多是已经没有亲人了的。
而中国最后一批太监的去向也不同，因为每个太监的身份地位也不一样，去哪里都是根据自身情况而定，但是根据以往历史以及最后一批太监的流向来看，可以从以下几个方面分析。
一：告老还乡，亲人团聚
这些太监是比较幸福的，因为他们还有家人，在宫里的时候就跟家人一直有联系，虽说入宫做了太监，有的会被村里人看不起，但是日子还是得过，亲情还在，能团圆就好。
二：继续留守或者京城买房
这样的太监还是极少数的，他们可能得到了皇帝或者嫔妃的垂怜，自己在仕途上估计混的还可以，所以肯定攒下了不少钱，加上他们跟贵族的关系，在京城买房或者继续给贵族家庭做做管家什么的，也算是衣食无忧了。
三：寺庙祠堂
这也是大多太监的选择，他们孤身一人，举目无亲，寺庙祠堂就是他们最终的去处，因为他们无子嗣，所以互相照顾互相支持。
四：和宫女对食
也有一部分太监，在宫中就已经和宫女对食，也就是搭伙过日子的意思，在清朝灭亡之后，他们自然会相互扶持，找一深山或乡村或家乡，耕田织布，日子也过得逍遥自在。
据史料记载，中国很多太监最终都是埋在现在的中关村，在几十年前，这里是一片满是坟地的荒地，当然还有一些北京的寺庙，去的最多的就属万寿兴隆寺。像白云观、立马关帝庙、褒忠护国祠等被太监们支助过的思念祠堂也是他们的去处。而《老太监的回忆》一书中还明确记录了他们还成立了恩济慈保古会，也就是专门收养宫中出来的太监的，类似现在的养老院，他们有专门的管理人员。
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