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- 《红楼梦》中，王夫人抄检大观园与贾母亲自主持的大观园查赌只相差数天是巧合吗？
- 《红楼梦》中，年迈的刘姥姥去见荣国府年轻女掌门人王熙凤时要跪拜，对此你有何感想？
- 《红楼梦》中的绣春囊，真的是司棋的吗？如果不是，有啥依据？
《红楼梦》中，王夫人抄检大观园与贾母亲自主持的大观园查赌只相差数天是巧合吗？
贾府从农历八月初三几天前就开始为贾母大操大办八十寿辰，而贾母大寿日刚刚才过去宫里的太监们又上门来“借钱”了。此时的贾府元妃已失宠、接着就又传来贾雨村被降级的消息，管家林之孝迟疑再三后向贾琏建议裁员以应对贾府败政的极度空虚。
贾母老祖宗大寿之后才几天，就因晴雯教唆宝玉“装病”***而亲自主持了让林之孝家的、王善保家的、柳嫂三人的亲戚都被撵出去永不再使唤的大观园查赌行动。
在这个贾府正处在“山雨欲来风满楼”的中秋节前夜农历八月十三，大观园里又冒出个“绣春囊”来，弄得邢夫人和王夫人都惊慌失措的。王夫人决定连夜抄检大观园，不过只是对贾母亲自主持的大观园查赌的简单模仿而已，与贾母查赌处理三个大赌头八个小赌头的大观园基层管理人员比起来，王夫人撵走晴雯芳官等十来个丫头的行动真是“小巫见大巫”的事情。
所以贾母听到王夫人汇报说撵走了丫头晴雯、提拔了丫头袭人也只是“王顾左右而言他”，一句话“谁知变了”“岂有大错误”便罢了！
此时的贾母老了，老祖宗的雷霆手段的查赌最终只是招来了众婆子在王善保家带领下集体投诉晴雯的反弹。
世事洞明的贾母深知众怒难犯，也只好牺牲了晴雯这个过了河的卒子，继续“揣着明白装糊涂”。至此以后贾母老祖宗也像她屋里寻出的一大包上等人参一样，彻底成了一支表面光鲜内里“糟朽栏木”失去药力的上等人参了。
为保住“凤凰蛋”贾宝玉的名声，贾母甚至对王夫人说“老司机”宝玉不懂“男女的事”还是个“丫头托生的”，就差没有把贾宝玉的性别直接改成“女孩丫头”了。
王夫人抄检大观园只不过是已经风雨飘摇的贾府内部集体焦虑情绪的后来一波罢了，几天之前的贾母查赌正是直接前因。
《红楼梦》中，年迈的刘姥姥去见荣国府年轻女掌门人王熙凤时要跪拜，对此你有何感想？
《红楼梦》中，年迈的刘姥姥去见荣国府年轻女掌门人王熙凤时要跪拜，对此你有何感想？
刘姥姥带着板儿前往荣国府打秋风，王夫人的陪房周瑞家的引路，引到了王熙凤面前，走了几道程序之后，终于要见王熙凤了。
当时王熙凤拿着铜箸拨手炉里的灰，刘姥姥拜了数拜，问姑奶奶安，凤姐忙命周瑞家的把她搀起来，让她别拜了，请坐下，自己也不知道她什么辈数，不敢乱称呼。知道是刘姥姥后，凤姐点头，刘姥姥在炕沿上坐了。
题主在副题里说到凤姐只有十八九岁，刘姥姥已七老八十，伏身跪拜，还口称姑奶奶，似乎有那么点感慨，替刘姥姥不值还是觉得凤姐做大？
其实放在当时，这就是一件符合礼仪的事情，没什么做不做大的，凤姐当得起。
凤姐是荣国公府长房长子的正妻，她的丈夫是贾琏，身上捐的五品同知，她的公公贾赦是当朝袭公爵的一等将军，她自己的父亲也是金陵王家嫡子，她是正儿八经的王家小姐，她的叔叔是当朝实权派人物，手握重兵的王子腾，就算凤姐当时还没有诰命，贾琏也没有实职，但是五品的同知官位，放在哪里都是吃得开的。
刘姥姥是谁呢？对于凤姐来说，刘姥姥是自己祖父认下的一个侄儿的孙子的儿子的姥姥，说得好听喊声姥姥，其实并不是什么正经亲戚，称她为姥姥，也不过就是看在年龄的份上，客气一声，刘姥姥真想摆姥姥的谱，不行礼，那就是瞎了那么多年纪了。她算哪一门子的姥姥呢？别说凤姐不用叫，就是贾府门前的守门小厮，也比刘姥姥身份要高一点。
刘姥姥见面给凤姐行礼，那是必需的。刘姥姥是乡野村妇，见着七品（甚至以下）县太爷的仪仗都得跪拜，何况是五品同知的夫人凤姐呢？跪拜礼是一种交际，是咱们古代使用年代最长，最频繁的一种礼节了，这是一种尊敬，从周代开始，就有严格的规范，好多种，咱就不多说了，总之一个原则，就是臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子，不是奴才拜主子还不要呢（清朝汉臣不比满清奴才，汉臣不能自称奴才，有的时候，称奴才做奴才是一种福分，咱们应该感到庆幸民主已到来），就刘姥姥的身份，能拜上凤姐，是她的福气，所以她拜完，并没有任何的不满。
至于口称姑奶奶，更是套近乎的说法。姑奶奶一词，有好几种意思，即1.父亲或母亲的姑母2.指责女人摆架子3.娘家称已经出嫁的女儿4.称未婚的女子。第一种父母亲的姑妈，称姑奶奶，刘姥姥的父母和王熙凤，肯定不是这关系，王熙凤官老爷的夫人，她本身就有地位，王熙凤已婚，也不是未婚女子的意思。刘姥姥这么称呼，很明显是指自己家出嫁的姑娘，王熙凤是金陵王家的小姐，对于王家来说，她就是姑奶奶。而刘姥姥以什么立场说这话呢？她的女婿的爷爷和王熙凤的父亲一辈，算算起来，王熙凤和她女婿的父亲是一辈，她的女婿见着王熙凤，得叫姑姑，即她女婿是王熙凤的侄儿，算来算去的，也把自己笼统地算作王家人，称姑奶奶很亲近，是一种拔高。
身份这东西，放在那时代，既是阶层，也是机会，象十七八岁的贾芸要认十二三岁的宝玉做父亲，象林之孝的妻子认王熙凤做干妈一样，有了挂靠，才好行事。王熙凤不会不明白这一点，所以拜礼她收着，自己的架子得端起来，否则让人说荣国府不遵礼仪，那就难办了，正如贾元春省亲，全家跪拜是一样的道理，礼不可废，行完礼再叙家常。刘姥姥虽是村妇，当然也明白，这样人家讲的就是个礼字，只有遵礼，她才能在贾府风生水起，一笔写不出两个王字，多少是有机会成功的。
礼不可废，与年龄无关，与地位有关。她们这么行事，是当时的游戏规则，不要有什么不愉快。（文/宛如清扬）
在《红楼梦中》，年迈的刘姥姥向荣国府年轻的女掌门人王熙凤时要向她跪拜，我是这样理解的。不过我要先说一下，本人对刘姥姥的总的看法：我对刘姥姥这个人是持欣然的态度。她代表了封建社会下广大的人民群众，体现了老百姓最真实朴素的一面，勤劳，坚韧，对事物怀着美好的态度，并积极创造美好的未来而努力。“人走茶凉，落井下石。”当荣国府和宁国府被查抄时，想当年靠着荣国府的推荐才当官的贾雨村就做了这样的人。当然，最后他也没有落个好下场。
当荣国府一家上下六七百个人被羁押关起来的时候，只有两个人对荣国府表现出了急盼的关切。一个是芸儿，另一个就是刘姥姥了。
当刘姥姥带着长大的板儿来到王熙凤被关押的道观，再次向王熙凤行下跪之礼时，已是阶下囚的王熙凤才知道自己曾经做出过多少荒唐的事情来。
此时的刘姥姥这一跪拜之礼，也再次说明刘姥姥这个人的品质，虽然人与人之间的阶级性观念根深蒂固，但是在刘姥姥的脑子里，而且也最能表现出刘姥姥的纯洁的心声。刘姥姥没有因为王熙凤听处的环境的改变，而对她的态度发生改变，反而一如既往的对她表示尊敬。甚至在得知王熙凤的女儿被卖之后，刘姥姥信誓旦旦的要去帮王熙凤找回巧儿。
也许，在这个时候，王熙凤能否理解“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的道理来呢？
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古话有说摇篮里的爷爷拄拐杖的孙子，这放在现在家庭孩子少大家族几乎都已消散的情况下来说，几乎是不太可能的事。但是，在《红楼梦》中，如果细究起来，刘姥姥这个不知从哪里冒出来的“哪门子的姥姥”，还真是跟凤姐是同辈的。这跟年龄没有关系。
书上说，昔年王家祖上认王夫人之父的时候，是“因贪王家的势利，便连了宗认作侄儿。”王家祖上这个自认作侄儿的人，究竟是王夫人父亲大还是小，作者没介绍，但是，我们从书中的实际情况推测，他应该比王夫人的父亲大，而且大很多。这也不奇怪，书中十七八岁的贾芸不也认十二三岁的宝玉为父亲吗？这在当时应该是很正常的事。
具体到刘姥姥见王熙凤时为什么要跪拜，我认为有几层原因。
首先，刘姥姥是上门来求人的，这样的前提下，刘姥姥自身的身份自然而然就觉得矮了一截。她得在凤姐面前表现自己的恭敬和诚意，所以“刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。”
其次，这时候，刘姥姥和凤姐姐的身份是完全不对等的，说白了，此时的刘姥姥，如同乞丐，而非凤姐是大户人家的内当家，这差距不是差了一点半点。刘姥姥要达到自己讨到钱的目的，可以说放下了一切尊严，什么都顾不得了。就差直接伸出手来说：“姑奶奶，行行好，给我两个吧。”这一段是看得人要落泪的。
再者，就是前面所说，刘姥姥虽然一大把年纪，但是，辈分并不比凤姐高。但是，这已不是刘姥姥跪拜的主要原因了。
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刘姥姥进荣国府是以王家同宗人的身份去的。
我们先看看刘姥姥的辈分。刘姥姥女婿狗儿的爷爷和王熙凤的爷爷联宗，认作王熙凤爷爷的侄儿，也就是狗儿爷爷和王夫人是一辈，狗儿的父亲和王熙凤一辈，刘姥姥和王熙凤是一辈，狗儿和王熙凤的女儿是一辈。
刘姥姥虽然年龄大，但是辈分小。就像贾蓉比比宝玉大十来岁，却是宝玉的侄子。刘姥姥虽然比王熙凤年龄大出许多，都可以当凤姐奶奶了，但还是同辈人。
刘姥姥见凤姐时，王熙凤非常有派头，端端正正的坐着，旁边平儿伺候着，刘姥姥在地下站了许久，凤姐抬身要茶时，才看见刘姥姥。〔这才忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，又嗔周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。〕
这里，刘姥姥是跪拜，还是鞠躬就不知道了，润杨觉得刘姥姥应该是鞠躬。
按理说，刘姥姥和凤姐是同辈人，刘姥姥的年龄大，她不应该给凤姐行礼，可是刘姥姥拜了几拜凤姐。刘姥姥的拜，不是因为辈分，而是因为身份和地位。刘姥姥是一个乡下贫苦的婆子，凤姐是堂堂荣国府的管家奶奶，掌管着几百号人。凤姐虽然谦虚，还是接受了刘姥姥的大礼。
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刘姥姥见王熙凤要行跪拜之礼，有两种说法。在《红楼梦》中，刘姥姥的人物形象代表着封建时代的下层人物，勤劳扑实，忍辱负重，心地善良，任劳任怨。王熙凤代表封建时代的王权贵族，在荣国府她是至高无上，心狠手辣，说一不二。在等级制度，门第观念非常严格的封建社会，刘姥妮见王熙风肯定是要行跪拜之礼。但是王熙凤在失落的地步，刘姥姥去见王熙凤仍然行礼，这就表明刘姥姥对待主人的忠诚不变，任凭主子身份的高低，对待主子仍然是那样地敬重和伺候。刘姥姥不计较王熙凤原来对她的苛刻，永远把她当作自己的主子，尽心尽责，同甘共苦，实在是难能可贵。
《红楼梦》中的绣春囊，真的是司棋的吗？如果不是，有啥依据？
表面上是司棋的，她最可疑，但也有可能不是。绣春囊***发生在贾母生日之后不久，贾府来来去去的人很多，司棋的表哥也是在贾母生日期间的晚上来私会司棋。
最大的疑点是绣春囊***引发抄检大观园，而薛宝钗却因为是亲戚，王熙凤和王善保家的没有查抄薛宝钗，薛宝钗第二天底气不足地离开大观园，她没有跟王夫人打招呼，更没有跟贾母打招呼，说是三五天后，还会住进来，但是几天后，薛宝钗没再进来，王夫人派人把薛宝钗过来问话，叫她接着在大观园里住，但是薛宝钗没有同意。
薛宝钗早不离开，晚不离开，偏偏在抄检大观园的第二天离开，而且还不敢向贾母、王夫人辞行。这太不符合她八面玲珑、滴水不漏的风格，也不符合礼仪。即便要离开，光明正大地打个招呼离开，或者让人看一下她的房间和箱子，让人释疑，岂不更好？晴雯咣当一声，把箱子倒了一个底朝天，薛宝钗为什么没有让人查看的勇气？这任谁都会猜想一下，所以李纨和尤氏相视而笑，探春直接叫她别再来。这里，感觉薛宝钗所有的威风都灭了。
林黛玉在宴请刘姥姥的宴会上，引用了一句《西厢记》的句子，薛宝钗逮着机会叫林黛玉下跪，骂她“好个千金小姐，好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说罢。”这气势，简直是警察抓到罪犯，吓人一大跳。虽然有些玩笑，但也太一本正经。如此一本正经的薛宝钗更应该大义凛然，让王熙凤她们查一查她的私人物品，别人都能查，为什么她不能查？为什么在这个时候悄悄地走路？这个行为太让人不解。
或许，绣春囊不是她的，很有可能是香菱的，薛宝钗不经意间看到了。香菱性格纯真，但她的老公薛蟠却是一个十足的浪荡子，最不正经，他极有可能给了香菱这样的东西。东西丢了，聪明的薛宝钗可能知道查抄大观园的原因，所以走得灰溜溜，连跟贾母、王夫人打招呼的勇气都没有。
到此，以上就是小编对于泉州尤氏开锁电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于泉州尤氏开锁电话的3点解答对大家有用。